คุณค่าในด้านความสัมพันธ์กับการบรรลุธรรม

July 11th, 2011 | Uncategorized | Comments Off   

หมายถึง คุณค่าของเสนาสนะที่เป็นสื่อถึง
จุดหมายในการประพฤติพรหมจรรย์คือการเข้าถึงธรรมชาติทั้งปวง ว่ามีความสัมพันธ์เกี่ยวเนื่องกัน
และกันอยู่เสมอ สถานที่ทุกอย่างที่ภิกษุคัดเลือกเสพ(ใช้สอย)นั้น จัดเป็นประเภทเสนาสนะธรรมชาติ
อย่างหนึ่ง ได้แก่ ป่า โคนไม้ ถ้ำ เป็นต้น และประเภทสิ่งก่อสร้างอย่างหนึ่ง ได้แก่ วัดหนองป่าพง
สวนโมกขพลาราม และวัดร่องขุ่น เป็นต้น เสนาสนะเหล่านี้ ล้วนทรงคุณค่าที่ประชาชนสามารถเข้า
มาศึกษา-ฝึกฝน-อบรมตนตามหลักไตรสิกขา
เสนาสนะป่าและเสนาสนะบ้าน ต่างอาศัยกันและกันอยู่โดยเป็นสถานที่ที่พระสงฆ์และ
ฆราวาสสามารถเลือกใช้ฝึกฝนตนเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตให้สอดคล้องกับการดำเนินชีวิตตาม
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา ไม่มีแบ่งแยกเสนาสนะว่าดีหรืออย่างไร เพราะเสนาสนะดังกล่าวมา
มีสำคัญอยู่ที่บุคคลผู้เข้าไปใช้สอยว่าควรทำหน้าที่ให้ถูกต้องกับธรรมชาติ เช่น การจัดเสนาสนะให้
เหมาะกับผู้ศึกษาโดยไม่เป็นการเบียดเบียนตนและผู้อื่น และการจัดเสนาสนะให้เหมาะกับผู้ปฏิบัติ
ธรรมควรมีลักษณะเรียบง่าย สงัด Continue reading

คุณค่าด้านการสื่อธรรม

July 11th, 2011 | Uncategorized | Comments Off   

หมายถึง คุณค่าของเสนาสนะที่แสดงออกถึงความหมายเชิงเป็น
ปริศนาธรรม ปรากฏอยู่ในพระพุทธศาสนาเป็นส่วนใหญ่ มีวิหาร อุโบสถ กุฎี ซึ่งประกอบด้วย
ศิลปกรรมทรงพลังด้านจิตใจให้ร่าเริงบันเทิงออกมาเป็นรูปภาพหรือตัวอักษรที่ใช้เป็นคำอธิบาย
ความหมายของงานจิตรกรรมทั้งมวล ให้เกิดองค์ความรู้แจ่มแจ้งได้ ซึ่งเป็นคุณค่าสูงสุดที่ควรมรดก
ควรค่าแก่ศึกษาเรียนรู้เชิงประวัติศาสตร์การและการอนุรักษ์สืบทอด ถือเป็นแบบอย่างในวิถีชีวิตได้
เป็นอย่างยิ่ง ดังนั้นในการใช้สอยเสนาสนะของงานวิจัยครั้งนี้ จึงมีสาระที่น่าศึกษาเรียนรู้มากมาย เช่น
คัมภีร์ใบลาน/หนังสือที่จารึกพระไตรปิฎก พระพุทธรูป ซึ่งมีทั้งหมด ๘๐ ปาง เช่น ปางห้ามญาติ
ปางตรัสรู้หรือผจญมาร เป็นต้น
ส่วนการวิเคราะห์คุณค่าของเสนาสนะในฐานะปัจจัย ๔ คือบุญกิริยาวัตถุและที่เอื้อต่อการ
ปฏิบัติธรรมของพุทธบริษัท พอสรุปได้ดังนี้
คุณค่าในฐานะบุญกิริยาวัตถุ หมายถึง คุณค่าที่เกิดจากประชาชนได้ศึกษาเรียนรู้รูปแบบ Continue reading

การสนับสนุนให้เกิดการพัฒนาชีวิต

July 11th, 2011 | Uncategorized | Comments Off   

เป็นการสนับสนุนให้เกิดการพัฒนาชีวิตในระบบความคิด การสื่อความหมาย และการทำ
ความดีของสังคมมนุษย์ด้วยกันทั้งสองฝ่ายเพื่อการเชื่อมโยงประโยชน์ของประชาชนและพระสงฆ์ให้
สัมพันธ์กับคุณค่า ๔ ด้าน ดังนี้
คุณค่าด้านการทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา หมายถึง คุณค่าทางสังคมที่สามารถน้อมนำ
หลักธรรมไปใช้ตามหน้าที่ของตนเพื่อการพัฒนาระบบคุณธรรมประจำใจให้มีขึ้น การพัฒนาด้าน
อื่นๆ ก็จะพัฒนาไปตามลำดับ ไม่เป็นผู้มืดบอด สิ่งสำคัญคือการจัดหลักสูตรการเรียนการสอนอย่างใน
ปัจจุบันให้ถูกต้อง กล่าวคือเริ่มจากการสอนภายในครอบครัวที่มีพ่อแม่เป็นผู้ก่อความดีให้บุตรธิดาได้
ตระหนักในหน้าที่อยู่เสมอ เช่น พ่อแม่ควรพาบุตร-ธิดาเข้าวัดทำบุญ ไม่นำพาไปสู่สถานที่ไม่
เหมาะสม ควรใส่ใจถึงกิริยามารยาทให้แก่เด็กเยาวชนอย่างรอบคอบ ไม่ปล่อยให้เด็กผิดทำอะไรผิดกฎ
กติกาทางสังคม ตลอดถึงแนะนำให้รู้จักการเสียสละการให้อภัยตามโอกาส-ฐานะ-หน้าที่ของ
พลเมืองที่ดี Continue reading

บทที่ ๕ สรุปผลการวิจัยและข้อเสนอแนะ

July 11th, 2011 | Uncategorized | Comments Off   

๕.๑ สรุปผลการวิจัย
การศึกษาวิจัยเรื่อง “การศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับเสนานะในพระพุทธศาสนา” มี
วัตถุประสงค์การวิจัย ๒ ประการ คือ ๑) เพื่อศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับเสนาสนะในฐานะปัจจัย ๔
สำหรับพระภิกษุในพระพุทธศาสนาว่ามีอะไรบ้างและ ๒) เพื่อวิเคราะห์คุณค่าของเสนาสนะที่มีต่อ
พุทธบริษัทในฐานะบุญกิริยาวัตถุ และต่อพระสงฆ์ในฐานะสิ่งที่เอื้อต่อการเจริญสมณธรรมควรมี
ลักษณะอย่างไรนั้น
ผลจากการศึกษาวิจัยพบว่า
ความหมายเสนาสนะ หมายถึง ที่นอนและที่นั่ง หรือที่สำหรับพักผ่อนเป็นส่วนตัวและที่
สำหรับปฏิบัติศาสนกิจเป็นส่วนรวมของพระภิกษุสามเณรในพระพุทธศาสนา มี ๒ อย่าง คือ
เสนาสนะตามธรรมชาติ ได้แก่ โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง
เป็นการใช้ทรัพยากรทางธรรมชาติที่มีอยู่ให้เกิดประโยชน์สูงสุด กล่าวคือ เป็นที่สำหรับปฏิบัติธรรม
และเผยแผ่ศาสนธรรมของพระสงฆ์ผู้ออกจากเรือนบวชอุทิศตัวต่อพรหมจรรย์ Continue reading

Hello world!

July 8th, 2011 | Uncategorized | 1 comment   

Welcome to WordPress. This is your first post. Edit or delete it, then start blogging!